الشيخ عبد الكريم مطيع الحمداوي:
القتل السياسي لدى الفقهاء هل له من سند شرعي؟
في المقال السابق كان الحديث عن الإعدام بصفته انبثاقا من عقيدة لا تؤمن بالغيب واليوم الآخر، وعملا عدوانيا لا يُمتثل فيه لأمر الله أو يُحكَم فيه بحكمه، ولو كانت النتيجة العملية المادية له وللقتل واحدة، إذ العبرة في الإسلام بالنية التعبدية في الأعمال، …
يحتدم النقاش هذه الأيام حول إلغاء عقوبة الإعدام أو إقرارها، ما بين المنظمات الحقوقية الوطنية والعالمية، وبين النظام المغربي ممثلا في حكومته بكافة أطيافها السياسية التي تصر على الاحتفاظ بهذه العقوبة واستثمارها سياسيا للتخلص من بعض معارضيها أو خصومها إن اقتضت مصلحتها وظروفها ذلك، مبررة موقفها هذا بكون الشرع الإسلامي هو واضع هذه العقوبة …
آثرت في هذه العجالة أن أخاطب حملة الدعوة الإسلامية بقول الله تعالى:﴿وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ﴾ المائدة 2، مذكرا ومحذرا كيلا يصدق فيهم قوله تعالى في بني إسرائيل:﴿ لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُودَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ذَلِكَ بِمَا عَصَوْا وَكَانُوا يَعْتَدُونَ كَانُوا لَا يَتَنَاهَوْنَ عَنْ مُنْكَرٍ …
في هذه الظروف التي تُغْزَى فيها ديار المسلمين مشرقا ومغربا، تجتاحهم عاصفة من الفتاوى السياسية الضالة التي يصدرها علماء السلطان وديدان القراء الذين كلفوا باحتكار فهم الدين والتحدث باسمه، مما يعد إشارة خطيرة إلى ما يراد من اعتقال للإسلام عقيدة وشريعة ونظام حكم وسلوك ومدافعة، وهو أشد وسائل تعطيل العقل المسلم وأخطر أساليب مصادرة …
لا شك أن طريق الدعوة محفوف بالمحن، وطريق الإيمان محفوف بالمخاطر، والحياة الدنيا كلها مؤدية إلى الآخرة، وكل الأنام ما بين خلود في الجنة، وخلود في النار. وبين داري الدنيا والآخرة طريق سيار يؤدي بمن صفت عقيدته وسلمت موازينه وقبلت أعماله إلى الجنة، ويقذف بمن اختلت عقيدته وموازينه وردت عليه أعماله في جهنم.
وركوبتنا في …
حفل القرآن الكريم بكل ما يحتاج إليه الإنسان في حياته اليومية من توجيهات إيمانية ووصايا ربانية، منتـثرة بين ثنايا السور والآيات، مجتمعة و متفرقة حسب ما يقتضيه السياق البياني الإعجازي.
من هذه الوصايا عشر وردْنَ في سورة الأنعام(الآيات 151 – 152 – 153)، قال فيهن ابن عباس رضي الله عنه: ” هذه آيات محكمات لم …
أخرج البخاري عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (كل أمتي يدخلون الجنة إلا من أبى قيل: ومن يأبى؟ قال:من أطاعني دخل الجنة، ومن عصاني فقد أبى)، وهذا بيان واضح لحقيقة قوله تعالى: (لاَ إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِن بِاللّهِ …
الإيمان بالله وحده ، أو الإيمان التوحيدي ، قضية الخلق الأولى والأخيرة، على أساسها قامت السماوات والأرض، وبها يحاسب المرء يوم القيامة، وهي المحور الأزلي في الكون كله {تُسَبِّحُ لَهُ السَّمَاوَاتُ السَّبْعُ وَالْأَرْضُ وَمَنْ فِيهِنَّ وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ وَلَكِنْ لَا تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ إِنَّهُ كَانَ حَلِيمًا غَفُورًا } الإسراء 44
إلا أن …
